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2023-05-09
世界真奇妙
历经一千多年的发展，以壮锦艺术为典型代表的广西民族织锦艺术已成为我国传统民间艺术的重要组成部分。壮锦在广西各族人民长期的劳动实践中，产生丰富而精彩的纹样，强烈地反映了他们对生活、大自然和民族文化的热爱和崇敬，渗透着民族文化的乐观精神，凝聚着人们的美好向往，表达出真诚的情感，在满足生活基本需要的同时，把物质的实用功能与精神需求紧密结合，成为承载民族文化记忆的"活化石"。 壮锦是的优秀文化遗产
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2022-06-16
奇闻趣事
画面临江，崖壁明显内斜。画面长约172米，距江面最高约90余米，底部高出江面30米，距离山脚一级阶地3～10米不等。绘画颜料是赭红色的赤铁矿粉，用动物脂肪稀释调匀，用草把或鸟羽直接刷绘在天然崖壁上。 画法采用单一色块平涂法，只表现所画对象的外部轮廓，没有细部描绘。风格古朴，笔调粗犷，场面十分壮观。现存图像1900多个，包括人物、动物和器物3类，以人物为主。人物只画出头、颈、躯体和四肢，
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2022-06-16
奇闻趣事
一家嫁女九族皆知 青年男女结婚时，迎娶前,新郎须送给女方父母一块布，以谢抚育女儿恩情;另送一条黄牛，作为"奶母钱"，象徵女家两只脚出去，有四只脚进来，总算不蚀本的意思。 送女方兄弟长刀一把，意思是作为兄弟姐妹分别的纪念。另送耕牛及铁铧一套，作为新娘走后"土地牲畜伤心"的安慰。男方家长和媒人每次带去的礼品，都要分成三份：一份敬锅;一份送女方家长;一份送女方亲友，招待女家和女方村寨各家代
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2022-06-16
奇闻趣事
走婚相伴随的家庭体制为母系制大家庭。在这种家庭中，最高的家长为女性，家庭成员均为其具有血缘关系的后代，所有成员都可从其母亲追溯至一个共同的女性祖先。在这样的母系家庭中，负责“开枝散叶”、延续家户的是女性，上下几代家庭成员之间的联结者也是女性。 四个村寨的主体婚姻形态从结婚向走婚转变的同时，伴随着母系制大家庭的普及和子女归属原则的变化。无论是父系还是母系继嗣，“家户不能断绝”的观念始终不变，
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2022-06-16
奇闻趣事
(一)对岭南及地区常见和多发的瘴、毒、蛊、痧等病症，逐步有所认识。 《后汉书・传》载：“出征交趾，土多瘴气”。“军吏经瘴疫死者十四五”。可见岭南瘴气为害之烈。宋・周去非《岭外代答》不仅较为详细地记述了瘴疾的壮医治疗方法，而且指出了瘴的病因病机：“盖天气郁蒸，阳多宣泄，冬不闭藏，草木水泉皆禀恶气，人生其间，日受其毒，元气不固，发为瘴疾”。范成大《桂海虞衡志》称：两江(按：指左、右江)水土尤恶
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2022-06-16
奇闻趣事
壮锦图案精巧，色彩绚丽，既是精美的工艺品，又具有很高的实用价值。壮锦以其花纹图案别致，色泽鲜丽，坚固耐用，有浓厚的民族特色而驰名中外。民间织锦品种有被面、床毯、背带、挂包、台布、围裙、头巾、衣服边角饰等。 1、织造技术 壮族人民在长期的劳动中琢磨出了一整套壮锦织造技术。他们使用的是装有支撑系统、传动装置、分综装置和提花装置的手工织机，以棉纱为经，以各种彩色丝绒为纬，采用通经断纬的方法巧妙
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2022-06-16
奇闻趣事
传统房屋为纯木结构，用直径12厘米左右的去皮杉木，四角探头垛成木墙，一米长左右的顺木纹劈成的木板瓦，从屋檐向屋脊一层一层搭头铺成人字形屋顶，当地人称这样的房子为木楞房、木垒子。这种房子不仅就近取用木料，备好料后建造起来也快捷，搬迁时按编号拆装也很方便。 每户由正房、面房、厢房围成能做晒场的院落，各房转角的空当设狗窝、鸡笼，也有用栅栏、柴堆遮挡的。带门楼的院门正对着的平房就是正房，建在高台上
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2022-06-16
奇闻趣事
广泛流传的神话之一。有两种文体流传，一为散文体，一为韵文体，内容大体相同。 《布伯》主要讲述英雄布伯同天上雷王作斗争的故事：英雄布伯，为拯救人类免遭旱灾，同天上雷王相争，最后智胜雷王，将之囚禁在谷仓里。 雷王虽被迫应承降雨，但趁布伯外出之机，从布伯的儿女伏依兄妹的手中骗取了喂猪水,喝后力气大增,踢坏谷仓，逃回天界，并对人间施加报复，掘开天池，降下洪水，企图一举淹尽天下人。当洪水涨满天空时
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2022-06-16
奇闻趣事
壮语北部方言分布在广西的驮娘江、右江、邕江一线附近及其以北地区和云南省的邱北、师宗、富宁、广南(北部)等地。广东连山、怀集等地壮语也属北部方言。使用人口约占人口的70%以上。一般有30个声母左右，大都有r声类。除连山土语外，一般没有送气的清塞音声母。韵母多在
70～80个之间。一般有6个舒声调和两个促声调，很少有调类分化。方言内部一致性大，各土语的语法几乎没有什么差别，民族固有词汇相同率在
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2022-06-16
奇闻趣事
壮语是中国的大语言之一，使用人口大约2000万以上(包括布依语、岱-侬语)。壮语属于台-加岱语系侗台语族(壮侗语族)台语支(壮傣语支)，与泰国语、老挝语、语、掸族语等语言有着十分密切的亲缘关系，国外有学者将壮语称为“北泰”语。壮语北部方言和布依语均属于台语支北部组，壮语南部方言和越南的岱-侬语都属于台语支中部组。另外，泰语、老语、傣语、掸语等组成了台语支西南组。 壮语在聚居的乡村地区和部分
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2022-06-16
奇闻趣事
