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2023-05-09
世界真奇妙
习惯于日食两餐。其主食绝大部分以玉米为主。玉米的食用方法从爆米花逐渐发展为煮焖成咕嘟饭(类似玉米面稠糊)、包谷稀饭，做成包谷粑粑，石板粑粑最有特色。少数信奉喇嘛教的怒族也吃酥油糌粑。 常见的蔬菜有青菜、白菜、萝卜、瓜豆、辣椒等。每年五、六月还需到山林中采集野菜。常采的有竹笋、野百合、各种块根类及蕨类植物，以及做调味用的姜、葱、花椒等。 含淀粉为主的植物当粮或制成粉做粑粑而食，肉类来源
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2022-06-16
奇闻趣事
客房中间置一火塘，火塘上有铁三脚架或锅庄石，用于煮饭、烤火等，也是全家保护神的居所。火塘的上方为神位，逢年过节要在这里摆放祭品供神灵享用。火塘左边为家中老人的座位。到了人家，不得用脚踩火塘中的铁三脚架或锅庄石，更不能从火塘上跨过。火塘上方的神位不能坐人，也不得从这里经过。主人家里间的卧室外人不得进入。 生活禁忌 1、老人的东西不得随意乱动，不能从老人面前走过，不直呼老人的名字。在老人面前
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2022-06-16
奇闻趣事
据创世史诗传说，开天劈地的遮帕麻和遮米麻是阿昌人的祖先。遮帕麻编好了天，撕下左边的乳房造了太阳，撕下右边的乳房造了月亮;遮米麻扯下喉结当梳子，拔下腮边的胡须做经线，扯掉下巴的胡须做纬线，织好了大地。他俩又共同创造了人类。遮帕麻教给男人在白天渔猎和耕种，遮米麻教给女人在夜晚熟食和纺织。他俩还教会人们饲养和结绳记事。 不知过了多少年，一天，暴风雨突然席卷了大地，洪水淹没了所有的村庄，到处一片汪
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2022-06-16
奇闻趣事
“怒人居山巅”，“覆竹为屋，编竹为垣”，这是古人对居住生活的描述。怒族的房屋为干栏式，多依山而建，主要分木板房和竹篾房两种。而福贡怒族都住竹篾房。 这种房子较为矮小，多用竹篾笆做外墙和隔墙，用木板或石板覆顶。楼板用木板或竹篾席制成，铺设于架在斜坡地上的许多木桩上即可。这些木桩和房柱，如同千百只脚一样，支撑着整个房屋。因此，人们常常将这种房屋称为“千脚落地的房子”。 怒族的房屋为干栏式，
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2022-06-16
奇闻趣事
主要由自称“若柔”、“诺苏”、“阿龙”、“阿侬”4个支系组成。“若柔”主要聚集在兰坪县兔峨乡和泸水县鲁掌镇;“诺苏”主要聚集在福贡县匹河乡、子里甲乡;“阿龙”聚集在贡山县茨开镇、捧打乡和丙中洛乡及迪庆州维西县、西藏察隅县;“阿依”主要聚集在福贡县上帕镇、鹿马登乡和架底乡。 怒族语属汉藏语系藏缅语族，分为四个支系。即若柔语、诺苏语、阿龙语和阿侬语。其中阿龙语和独龙语相通。由于长期与相处，怒族
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2022-06-16
奇闻趣事
石头在的饮食文化中也扮演着重要的角色。如怒族家庭家家户户架在火塘上的“石三脚”;磨面用的石磨，又分手磨、水磨;用来舂谷子、舂玉米煸、舂核桃面用的石锥;打核桃的“打核桃石”，垫在打核桃石下的“得杜”，用手拷打核桃用的“龙打”;在饮食文化中也有许多与石头有关的食品：如石板烤饼(耙耙);石烤饼中还有一种：把鹅卵石在火灰中烧滚烫后，把和好的面均匀地摊在石头上。 把烫石包在其间，放在烫灰里，里有滚烫
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2022-06-16
奇闻趣事
大部分聚居在云南德宏自治州的陇川、潞西等县。有自已的语言但没有文字。由于长期和汉、傣族杂居，大多数阿昌人兼通汉语和傣语，使用汉文。 阿昌族喜爱歌舞，喜爱唱山歌，每逢节日都有歌舞等活动。劳动时，走路时，山上田边，随时都可以听到他们悦耳的歌声。阿昌族民歌善于以物拟人，以物寓意，含蓄清新，曲调悠扬，在不同的场合，用不同的声调唱。对唱山歌分好多套，大体分为：候承、邀约、夸口、结交、辞别、送路等。
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2022-06-16
奇闻趣事
男子的服饰风格古朴素雅，与僳僳族相似，男子蓄发多蓄长发，披发齐耳，用青布或白布包头。传统服饰为交领麻布长衣，内穿对襟紧身汗衫，外穿敞襟宽胸长衫，长衫无钮扣，穿时衣襟向右掩，及膝长裤，穿时前襟上提，系宽大腰带，扎成袋状，以便装物。色彩以白色为基调，间着黑色线条，戴坠红飘带的白包头，下着短裤，大部分男人左耳佩带一串珊瑚，成年男子喜欢在腰间佩挂怒刀，肩挎弩弓及兽皮箭包，脚打竹篾制作的绑腿，显得英武
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2022-06-16
奇闻趣事
的饮食文化，我们不得不从阿昌族独特而又有趣的结婚仪式结束时说起。结婚仪式结束，男方的客人快来时，新娘到半路迎接，到离家一公里处，众客人坐下不走了。新娘说：“辛苦了，请到家里坐!”众姑娘回答：“你倒好意思说，姐夫都不请我们，你家在哪里我们都晓不得，咋好意思去!”这时新郎在小伙子簇拥下来到了。 小伙子们先开口：“请到家里坐!”姑娘们不买帐：“姐夫都不叫，你们喊有什么用!”新郎只得上前弯腰作揖，
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2022-06-16
奇闻趣事
地区从8世纪起，先后受云南的南诏、大理政权管辖。元、明以后属丽江木氏土司统治。17世纪开始，怒江怒族除受丽江木氏土知府所属的维西康普土千总和叶枝土千总统治外，还受察瓦龙土千总和喇嘛寺及兰坪菟峨土司的管辖。此外，迁入怒江地区的头人也开始强占怒族土地，甚至掠夺人口作奴隶。 这样，怒族人民不仅要向纳西、藏、白各族土司和喇嘛寺缴纳贡物，而且还要受傈僳族统治者的压迫剥削。与此同时，怒族社会内部也不断
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2022-06-16
奇闻趣事
