石达开是太平天国金田首义诸王之一,“文武备足”,叱咤风云,对太平天国前期的飞速发展作出了宝贵贡献。公元1863年春,石达开在遭太平天国内部猜忌被迫分兵出走之后,率军几万人到达大渡河南岸的紫打地。他的目的是越过大渡河,北上进军四川,但他在大渡河畔被清军与地方土司紧紧围困,陷入绝境。为了挽救士兵的性命,石达开到清军阵营中与清军谈判,却被清军俘虏,士兵在清军的进攻下全军覆没,造成了令人痛心的历史悲剧。对这一重大事件,有一些记载,也有一些学者进行了研究,但仍给后人留下了许多疑问和难解的谜,其中之一就是石达开射入清军营中的神秘信函是写给谁的?到底有没有这样一封信?
石达开在大渡河畔被清军围困后,曾率军强渡大渡河,但是由于河水暴涨,石达开军队损失惨重。在无可奈何的情况下,石达开命军师曹伟人给清军写了一封信。信中说:“窃思求荣而事二主,忠臣不为;舍命以安三军,义士必作。”又说:“然达舍身果得安全吾军,捐躯犹稍可仰对我主。虽斧钺之交加,死亦无伤;任身首之分裂,义亦无辱。”按照他的想法,能够拼着自己一死以换取部下的生存,以答谢天王,这是忠臣义士的壮举。他把信写成后,用箭射入驻守在大渡河对岸的清朝四川重庆镇总兵唐友耕的军营中。关于这封信的收信人,有人说是重庆镇总兵唐友耕,有人说是四川总督骆秉章。正因为这两种说法各有凭据,成为一大疑案。
认为此信写给唐友耕的依据是1908年出版的《唐友耕年谱》,其作者为唐友耕之子唐鸿学。唐鸿学介绍说这封信是石达开写给唐友耕向其乞降的。关于石达开写信给唐友耕的事,《纪石达开被擒就死事》一文记载说:“四月二十三日,以书射达北岸唐友耕营”,“唐得书,不敢奏亦不敢报。石军不得复”。根据这种说法,唐友耕收到石达开的信后,隐匿不报,也没有回复石达开。
另一种说法是1935年四川泸定西沙河坝农民高某在紫打地发现的此信抄件,收信人是骆秉章。当时高某发现石达开函稿共三件,这封信为其中的一件,于1935年3月25日在《农报》发表。1945年,都履和根据李左泉《石达开江被困记》整理而成《翼王石达开江被困死难纪实》,其中附录有石达开的信。李左泉的文章是根据土千户王应元幕僚许亮儒遗著《擒石野史》笔记润色重编的,来源可靠。与十年前高某发现的信一样,收信人也是骆秉章。
这两种版本除了收信人一为重庆镇总兵唐友耕,一为四川总督骆秉章有较大出入之外,文字内容也不尽相同。许本此信并无上款,唐本此信的上款是:“达开顿首再拜泽波军门仁兄同志大人阁下”,称呼方式不伦不类,与太平天国文书的格式以及石达开文书的用语都不符合。许本信件并没有标明写信日期,唐本信末所署日期为“太平天国癸亥十三年五月初九日”。太平天国早就改“亥”为“开”,石达开作为太平天国的高级将领不会把“癸开”写成“癸亥”。由于这个时候还没采用公元纪年法,五月初九日指的是农历,而且这一年的农历“五月初九日”是公历的6月22日,石达开早已被俘,正在被清军押送赴成都途中,此时给唐友耕写这样的一封信是有悖常理的。
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