在末年的天下乱局中，“淮右布衣”出身的最终在中脱颖而出，担负起“驱逐鞑虏，恢复中华”的重任。而在与蒙古统治者进行决战的过程中，朱元璋麾下的明军鲜有对手，唯一堪称构成威胁的，便是被朱元璋称为“天下奇男子”的。
这位被冠以汉人姓名的蒙古将领，在应对大举北伐的明军时，与明军将领、等当世名将打得有来有回。正因如此，这位朱元璋口中的天下奇男子也被军民视为“汉奸走狗”。然而，600年后出土的一方墓碑面世后，才知王保保已经含冤600年了。感兴趣的读者和奇闻网小编一起来看看吧!
一、元军名将，屡抗明军
据《元史》记载，后来成为元军名将的王保保是元末朝廷重臣察罕帖木儿的养子，凭借着养父在元朝中的显赫地位，自幼习得骑射的王保保顺理成章地成为察罕帖木儿帐下的大将之一。
元朝末年，以韩林儿、刘福通为首的红巾军，奋起反抗的蒙古统治者，各地农民起义军风起云涌。身为朝廷重臣的察罕帖木儿奔赴在清剿农民起义军的前线，王保保也就这样阴差阳错地走上了历史舞台。
不久后，屡次镇压农民起义的察罕帖木儿被刺客刺杀，王保保接过了养父的军权。王保保先是出兵剿灭了刺杀自己养父的主谋，而后率领麾下元军平定了山东各地的农民起义。
此时，朱元璋已经一统南方，派遣徐达、常遇春等人出兵北伐，谋求一举消灭北方的元朝政权。王保保因与另一位元军将领争夺地盘，没有及时救援，等到徐达已经攻克北京，元顺帝仓皇出逃时，王保保才率领元军前来救援。
然而，王保保虽然反应不够迅速，但作为久经沙场的名将，王保保很快发现机会，在韩店一带大败明军将领，而后从居庸关杀往北京。所幸徐达、常遇春看出了王保保的意图，采用的计策，扬言要攻打王保保的根据地太原，这才逼退了元军。
此后，王保保在太原与明军作战失利，不得已率领麾下元军出奔塞外，与已经流亡大漠的元顺帝人会合。由于明军已经入主中原，许多元军将领大都望风而降，只有王保保“拥兵塞上”不肯投降，还时不时入侵边塞，“西北边苦之”。
二、天下奇男，被指汉奸
洪武四年，朱元璋派遣徐达、冯胜、兵分三路出塞攻打元朝的残余势力，明朝军民都认为此时的元军已经，只有劝谏朱元璋认为“保保未可轻也”。
，徐达率领的明军在岭北和林一带遭遇王保保的埋伏，明军惨败，“死者数万人”。朱元璋意识到了王保保的威胁，派遣已经投降的李思齐出塞劝降王保保。而王保保对于朱元璋的招揽，不仅严词拒绝，还胁迫李思齐自断一臂才放他离开。
朱元璋得知后，对王保保也不禁心生敬意。在一次宴会上，朱元璋询问群臣：谁是天下奇男子?大臣们都认为常遇春麾下亲兵不过万人，却在沙场上所向披靡，是“真奇男子”。然而，朱元璋则认为，常遇春自己能够“得而臣之”，而不愿意臣服他的王保保才是“奇男子”。
话虽如此，作为明军的劲敌，王保保更多地遭受了明朝军民的指责和贬低。人们认为他明明是汉人，却认贼作父成了元朝的大将，毫不愧疚地屠杀同胞，是个辱没祖宗的汉奸。明朝颁布的《谕中原檄》中就以“忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名”来讽刺王保保。
然而，事实果真如此吗?王保保到底是不是汉人呢?他为何会成为元朝重臣的养子呢?这个疑问直到挖出了他生父的墓碑，才知道王保保原来含冤600年。
三、墓碑出土，澄清污名
1990年，洛阳的一座古墓被发现，而后进行了相关的工作。经过对出土的墓志铭进行研究，专家们证实墓主人正是王保保的生父赛因赤答忽。
墓志铭中详细地记录了王保保的生父赛因赤答忽的身世经历。原来，王保保的先祖出身于蒙古伯也，因为跟随南征最终定居河南。而王保保的生父则“配佛儿乃蛮氏”，生养了三个儿子，王保保是其幼子。
而元朝重臣察罕帖木儿论辈分是王保保的舅舅，因为膝下无子，视王保保如己子，“遂养于家”。也就是说，王保保的生父是蒙古人，养父其实是自己的舅舅。无论从哪个角度来说，王保保都是不折不扣的蒙古人，而“王保保”只不过是他的汉人名字而已。
由此，在洛阳出土的这座墓碑终于验证了王保保的真实身份，也让人们了解到王保保虽然的确是元朝重臣的养子，却并不是什么“认贼作父”，反而是以外甥的身份继承舅舅的家业而已。
一座墓碑上的墓志铭交代了王保保的身世，也让我们得知原来这位元朝名将并非汉人，自然不存在所谓的汉奸问题，才让我们知道他已经被含冤600年了。从当时的历史背景出发，身为蒙古统治者的一份子，王保保并没有“认贼作父”，而是一个忠实的将领而已。
小结：
身为蒙古人的一份子，在元朝的统治已然的情况下，王保保能够挺身而出，力求挽救危亡，又屡次与明军作战交锋，足以彰显他的军事才能和忠义性格。出土的墓碑也洗刷了原本对他认贼作父的指控。抛开成败不论，王保保的确是一位杰出的历史人物。
