在西行的路上，孙悟空从来都是讲道理的，遇到妖怪，会毫不犹豫的痛下杀手。倘若有凡人遇到麻烦，他也会伸出援手。由此看来，孙悟空已经渐渐有了慧根，否则也不会在取经之后成了佛。令人不解的是，当唐僧师徒路经五庄观的时候，明明是孙悟空有错在先，偷吃了镇元大仙的人参果然后被清风明月锁在屋内，为何孙悟空却要施法去到后院，一棒子打死那天地灵根人参果树呢？而且，唐僧素来也是一个觉悟很高的高僧，为何面对孙悟空的所作所为丝毫不予管束呢？
要知道，孙悟空当初在观音院的时候，仅仅因为拿唐僧的袈裟让观音院的老禅师看了一眼，唐僧都喋喋不休的数落了孙悟空半天，给他上了好几天的政治课。这次，孙悟空偷吃了人家的东西，还砸了人家的地盘，怎么说走就走？这不是明显在纵容孙悟空的行为吗？要知道，这和唐僧平日的做法差异太大。那么，究竟是因为什么原因导致孙悟空非要打死人参果树，而唐僧又不去管这件事呢？想要弄清这件事，就不得不说说人参果树的另一个名字。
其实，早在唐僧师徒到达五庄观的时候，作者就曾介绍说那道观里有一种奇异的宝贝，而且还是混沌初分，天地未开之时便已经存在的灵根。而且，纵观整个四大部洲，也只有五庄观有这么一颗。从作者的介绍中，我们不仅可以看出人参果的稀有性，而且还知道了人生果的年龄，就是和天地的年龄差不多。那么，这天地有多大呢？这个作者也在原著中说过，“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元”。
如此说来，这人参果也差不多有十三万岁了，但是，在孙悟空偷吃人参果的时候，土地公公曾介绍说那五庄观的历史才仅仅四万七千年。原文如下：“这个土有四万七千年，就是刚钻钻他也钻不动些许”。这样看来的话，五庄观的年龄远远要低于人参果的年龄，那为何人参果会长在五庄观呢？而且，最主要的是，原著还说人参果本叫草还丹，因为长相酷似人形，所以又叫人参果。既然叫草还丹， 为何又改名叫人参果呢？而这名字，又是谁给他改的呢？
想弄清谁给他改的名字，就不得不说说人参果的主人镇元大仙。大家都知道，镇元大仙是这五庄观的主人，而且仙法了得，还和三清等人关系走的很近。所以，这人参果的名字必然是镇元子改的，但他为何要改呢？这就得从花果山说起了。在西游记的开篇，作者就说花果山是是十洲之祖脉，三岛之来龙，而且也是开清浊而立，鸿蒙初判后而成。可见，这花果山和人参果的年龄相仿，最主要的是，花果山之所以叫花果山，就是因为山上有特别珍奇的花和果。就像三仙岛一样，岛上必然有三位仙人。
说白了，这人参果原本就是花果山上面的灵根，而且花果山的“花”字也是因它得名，而花果山的“果”字则是因为孙悟空的那块石头得名。本来二者相辅相成，孙悟空若是一直得到草还丹的滋养，必然会成为三界数一数二的人物。但是在四万七千年前，草还丹被镇元子发现，在欲望的唆使下，镇元子将它移植到了五庄观，从此自成一派。为了不让别人知道自己的行径，就给他悄悄改了名字，将原来的草还丹换成了人参果。
相比，当孙悟空看到人参果之后，必然能感受出这是自家的东西。因为气不过自家的东西被强人所夺，而且还断了自己的风水，本来自己也是天地孕育的灵根，明明可以修成和三清比肩的大仙，却因为镇元子的一时贪婪，自己成了那毫无法力的时候。若不是得到菩提祖师传授的仙术，可能早已轮回转世。故而孙悟空想一棒子将人参果打死，彻底断了五庄观的根。这一切，镇元子必然是心知肚明的，否则，按照他的威望，按照他的地位，又怎么会和一个修行了500多年的猴子结拜为兄弟。或许，此时的镇元子是想弥补自己的过错，而孙悟空，俨然是给了他一个台阶。可惜，今时不同往日，此时的孙悟空已经不再是一人吃饱全家不饿的状态，为了自己的师傅还得四处求人将其救活。就如世人一般，被生活压迫，明明特别气愤，却只能微微一笑，强忍着愤怒，为了自己的一日三餐奋斗。
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