“口细”是保存至今的民间乐器，长不到0 . 5 厘米，重不到0 . 0 5 克，小巧玲珑，在各种乐器 中可能是体积最小的一种。“口细”的制作并不复杂：将一火柴杆粗的细铜( 或白银)制成马蹄形状，中嵌一片极薄级细的黄铜片， 尖端弯曲。含入口中靠舌尖拨动或夹在牙缝用指弹拨发音，以收敛嘴唇的大小和吹气的强弱调节音量、掌握音 符。其音量极弱，即使隔门都很难听见。音符起伏、跳动也不太大，但听起来却十分悠扬缠绵，如泣如诉，。
“口细”是撒拉族人民十分喜爱的一种乐器。尤其是妇女更是爱不释手。在过去，由于封建礼教的禁锢， 撒拉人特别是妇女弹唱歌舞被视为非法，唯独吹弹“口细”不受任何制约，并颂其美，民间对此有着这样的传 说。相传，先知穆罕默德的外孙哈三、胡才，双双阵亡于沙场，其母法蒂玛(先知的独生女)悲伤至极，哭得嗓子哑了，泪水干了，便以“口细”代替，倾诉失子之痛。所以，撒拉人吹弹“口细”非但不忌，反当“圣行 ”而遵行。 过去，撒拉族男人们常因徭役支差，扳筏经商，从 戎出征而远离家乡，妇女们牵肠挂肚，惦念不已。每当 深夜人静，妇女们便，不约而同相聚一起，尽 情吹弹“口细”，使满腔的忧愁、焦虑、思念。一泻而 出。随着岁月的推移，“口细”成为人们随身携带，聊 以自慰的伴侣。它以其悦耳动听的音质，倾诉着撒拉人 的喜怒哀乐。今天，“口细”还是 青年男女们倾吐爱 慕之情的主要媒介之一。
“宰靠”(笛子)在撒拉族地区称“敲尔”。其制 作方法是：用一把粘性强的红泥土捏成两块喇叭花状的凹片粘在一起。再在合缝处掏一小孔，用以吹气，两边各掏几个按指音符的小眼，晾干即可吹奏。
“宰靠”音 量大，不亚于竹笛，音质高亢、嘹亮、悠扬、清脆，多 为男青少年所吹奏。特别是在野外牧羊、田间劳作休息时，高昂嘹亮的“宰靠”声往往使人浮想连翩，精神为之一振。今天，撒拉族人民用这别具风格的民间乐器歌颂幸福的生活和未来。
