户撒和一样，普遍信仰小乘。宗教节日有“进洼”、“出洼”、“烧白柴”、“”等。一些较大的村寨都有自己的佛寺、佛爷(大和尚)，群众轮流供给饭食。
群众供养佛爷以及宗教节日的布施，耗去大量的人力和物力，据仅有四十三户人家的芒弄寨的统计，全寨每年宗教支出约三万余斤稻谷，平均每户负担接近七百斤。
梁河阿昌族，受、的影响较多，祖先崇拜比较普遍，埋葬死者的墓地要请地师看风水，给死者树碑立墓，七月半也照附近汉族风俗给祖先“亡魂”烧纸钱等。
但他们仍有自己的某些特点，如他们认为人有三个“魂”，人死后一个随尸体送往坟上，祭它，一个供在家里，一个送回祖先发源地，多沿他们南迁的路线送往腾冲境内，近代已很少往北送，而是就地送往附近城院庙。
阿昌族的村寨，一般都有一座庙，里边供奉山神、土地、孤寡仙人等。
有少数寨子的庙里是供本民族的“寨头宫”，也有些寨子是山神、土地、寨头官(土主)同时供奉。对这些神每年祭献三次：二月祈求全寨清洁平安，五月祈求，六月祈求五谷丰收。
