佛教祖师释迦牟尼圆寂火化后留下的遗骨-舍利子

舍利子其名是从梵语之中音译而来，它指的是灵骨、身骨，也就是人火化之后遗留下来的东西。它的颜色五彩斑斓，有黑、红、黄、绿等各种色彩，样式非常 多，有的像珍珠，有的像玛瑙，有的像水晶，有的像钻石，非常漂亮。舍利子是一种非常神秘的东西，历年以来仅有佛教高僧火化后才会出现，给舍利子蒙上了一层 神秘的面纱，也因此被尊为佛教至宝而加以供奉。然而对于舍利子的成分和形成问题，历年以来都众说纷纭，到现在也没有一个明确的定论。舍利子是怎么形成的 呢?下面小编就来简单向大家介绍一下。

　　舍利子最初出现在佛教的祖师释迦摩尼身上。据说释迦摩尼圆寂后，其弟子将其尸身火化，后的是指释迦摩尼圆寂后，其弟子将其尸身火化后遗留下的灵 骨和众多的形状大小不一、色彩斑斓的珠宝样的东西。称其为舍利子，是有梵语音译而来的，其义为灵骨、遗骨的意思。释迦摩尼之后也有许多佛教圆寂火化后遗留 下来不同于一般死人遗骨的结晶体，统称为舍利子。舍利子的出现至今已经有几千年的历史了。舍利子实质上是一种骨质的结晶，对于它的具体成分现在还不是特别 清楚。然对于它的形成问题，历年来莫衷一是。

　　有些人认为，舍利子实质上是一种胆结石，这是不正确的。胆结石实质上是一种金属盐或是钙质的沉积物，它正人体内存在的数量相当少，而且非常易 碎，现代医疗常有超声波碎石技术。而舍利子在人遗骨中动不动就以成百上千颗的数量出现，若是人身上出现成百上千粒胆结石，还不是被病痛折磨致死的，那几乎 是不可能的。胆结石还有一个特性，就是惧怕高温。胆结石遇到高温就解散，变成一种粉末状的氧化物。而舍利子是经过高温之后留下来的，它的质地非常坚硬，色 彩也非常斑斓。所以，舍利子不可能是胆结石。

　　有人说，舍利子是长期素食所致。佛教徒一般都是素食者，所食之物含有大量的植物纤维。这些植物纤维本来就不容易消化，僧人常以坐姿念佛，所以这 些植物纤维就再人体内沉淀，它的本质也是一种结石，焚烧之后就会留下舍利子。这种说法也有许多能够质疑的地方。撇开结石的数量不提，世界上有众多素食主义 者，为什么仅有佛教徒火化后能够留下舍利子呢?

　　还有一种说法比较玄幻。是说气功家在练功的过程中，精神高度集中，长期处在虚无的境界，达到了天人合一的地步。物我合一，人体内的精、气、神就 会相互转化，人的精神和物质力量相互转化，相互融合就会汇聚称为舍利子。然一般舍利子仅仅出现在佛教徒之中，气功家未曾听说有谁出现过舍利子。也有说舍利 子是修行高的人的精气的凝结，所以它不同于世界上其它的任何物质。这两种说法都过于玄幻，一般不被众人接受。

　　许多人对于舍利子的存在持怀疑态度，比如对于释迦摩尼死后，形成佛舍利84000余颗。我们假设每颗舍利子的重量是4克，那么释迦摩尼所结成的 佛舍利也有334公斤之多，这是一个多么庞大的数字，难不成释迦摩尼死后尸身骨质还能膨胀?通常比较科学的解释就是，舍利子是人死之后的遗骨。所谓的舍利 子，实际上是佛教与世俗的巫术与神话相结合之后，产生的一种讹传。所以真正意义上的舍利子其实就是佛教中的专用名词，对于它的斑斓色彩，许多人认为它其实 是被后人刻意模仿制作出来的。因为释迦摩尼死后，为了将他的遗骨与普通人的遗骨区别开来，所以称之为舍利子。后来佛教有名望的大师或是部分有威望的信仰者 死后所得的骨灰，都可以叫舍利子，与普通骨灰的区别仅仅在于它们的名称不同。

　　对于究竟舍利子是怎么形成的这个，在如今各界对此问题尚未有个定论（小编认为比较靠谱的就是人死后的遗骨或者身上所带饰物的结晶）。对舍利子的 存在质疑的人，至今也没有能找出个确凿的证据。对于舍利子的形成原因，还需要科学界多加研究才能给出个真正正确的答案，妄加猜测和多方争论其实没有多大的 意义。