喜马拉雅雪人其实就是一个自闭证的灵长类

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自19世纪以来,好奇的西方人一直在寻找喜马拉雅雪人,又名夜帝(Yeti)。1951年,登山者在喜马拉雅冰川上发现了很大的足印,引起了全世界寻找雪人的热潮。1954年,英国《每日邮报》记者组织一个考察团奔赴喜马拉雅山,经由当地居民得知,高山里闲逛着一些长得很像人类的动物,当地人称它为“讨厌的雪人”。精明的记者立刻记下这个名字,翻译成英文见诸报纸,就有了今天流传甚广的名字——雪人。

为了弄清雪人的来历,世界各路人马纷纷赶向喜马拉雅山区。前苏联就曾是其中的一员,并成为寻找雪人最积极的国家。近来,俄罗斯生物学家提出了关于雪人身世的一种新说法。他们认为,雪人是来自一种野外迟钝灵长类生物或是它们的后代。它们本是人类社会的一员,后因种种原因,反而从普通的人类退化成了猩猩般的灵长类。

对于其中原因,俄科学家的解释是这样的:历史说明,迟钝的人类总会被社会排挤,他们没有社会活动,没有社会地位,所以不得不寻找一个安全的、远离众人的地方生活。荒无人烟的高山就是他们最好的选择。由于高山与人类社会分隔,他们的社会能力和社会习惯逐渐丧失了,导致最终沦为“雪人”。

喜马拉雅雪人传说:森林精灵?棕熊?

此前,曾有过多种关于雪人的传说,虽然说法各异,但概括起来,无非两种:

传说一:森林精灵

据说当地很多人习惯把雪人与民间传说人物结合起来,加上一些离奇经历,就臆想雪人是森林精灵,并说得煞有介事。在他们的观念里,行迹神出没、表现神乎其神、个头又那么大的雪人,怎么看怎么不像是世间的平凡事物。但官方科学家拒绝接受这种说法。在他们看来,所谓的森林精灵是一种非物质力量,仅限于童话形象,即使存在也是转瞬即逝。不然的话,人类学家就得提供充足证据证明森令精灵也是一个物种,否则就得承认森林精灵之说完全是人们凭空想象出来的。

传说二:棕熊

前年,曾有日本登山协会的一名登山家深根诚声称雪人是一种棕熊。他说自己历经12年,研究了尼泊尔、西藏和不丹等地的方言,发现“Yeti”(雪人的当地称呼)就是这些地方方言中的“Meti”,意思就是“熊”。他解释说,喜马拉雅山区居民十分敬畏熊,他们将熊奉为一种可怕而超自然的生物。

世上真的存在雪人吗?

对于雪人这个未知世界,有人相信,有人怀疑。相信雪人存在的人总是试图寻找各种证据以证明雪人的存在。不少人都称自己亲眼见到了雪人,并描述得千奇百怪,但基本内容很相似。于是,就有专家得出结论:雪人确实存在,但它们十分警惕,所以很少让人看见。

除了目击者的证词,研究人类的工作人员还在可疑地收集到了一批毛发、粪便和一只脚。据他们介绍,通过对毛发DNA检测分析,他们发现这些东西是属于某种未知的灵长类,可能和人类祖先一样。生物学家也很确定这些遗物来自和人类祖先一样的灵长类,如南方古猿、尼安德特人和北京人。但这些远古人类是很难存活到今天的。而某种未知的灵长类发展到和现代人类相近的程度也不太可能。

悬念重重,导致许多人不愿相信雪人的存在,很多学者对探险家们提供的证据表示怀疑,毕竟所有关于雪人存在的叙述都只是来自一些可疑的证据和道听途说。

链接:喜马拉雅雪人

喜马拉雅雪人,当地的夏尔巴人称为夜帝(Yeti),意思是居住在岩石上的动物。它是一种被许多人认为生活在高山雪原上的高原生物。人们有时会在厚厚的积雪上看到它留下的一串足迹。据说它非常高大,脸长得和人差不多,身材则更像猿类,身上覆盖着厚厚的灰白色毛。传闻全世界很多高山上都留有它的足迹,但更多的线索,则是留于中国西藏和尼泊尔交界处的喜马拉雅山脉中。