这个思想实验为什么会出现褒贬极端的情况呢？这里我们先来简单说一下这个思想实验：
在一个完全不透明的盒子里有一只猫咪，同时还有一个毒气释放装置，控制这个毒气装置的是一个衰变装置，当衰变装置里的原子核发生衰变的瞬间，毒气装置你就会开启，毒气就会被释放，猫闻到毒气后就会死亡。但是原子发生衰变的可能性为1/2，这就意味着，这个猫在盒子里的生死概率各是1/2。在盒子还没有打开时，我们不知道猫是死是活，我们能够确认的是猫是又死又活的状态同时存在吗，这样就将微观上的不确定转化为了宏观不确定。
在这个思想实验里，原子核是否衰变是变量，发生衰变猫就会死。但是在我们没有打开盒子时，我们根本无法确定，而这段无法确定的过程在科学上被称为中间态。而在盒子里的猫处于既死又活的叠加态，只有当盒子打开的一瞬间我们才能确定这个中间态，也就是确定猫死了没。此次叠加态坍缩为确定的状态。这个思想实验证明了要是不进行观测，一切都是不确定的。
根据这个叠加态理念，物理上是不是存在着无数的平行世界呢？而每一个平行世界都对应着一个确定的状态。薛定谔的猫这个实验中，我们不打开盒子时，原子核是否发生衰变是处于叠加状态的，只有当我们打开盒子，叠加态坍缩为唯一的确定状态。而无数的平时世界各自的唯一态又是被谁观测后形成的呢？还是根本没有观测者，平行世界就是叠加态的存在。
这个问题我们细思极恐，因为我们所处的此时此刻的世界是唯一确定的，那必然会存在着观测者导致了这一结果，人类自身在这种情况下是无法成为一个观测者的，那观测者是谁呢？还是我们此刻本身就处于一种叠加态。
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