导读： 起初，“交际花”是舶来的褒义词，非出身豪门的名媛不得称之。“交际花”与“交际草”的严格分际就在于她们是否公认的“名媛”。曾有人戏言：“交际花形 同特工，后者以窃取情报为目的，前者以窃取感情为初衷。用一句话形容她们，‘交际花’是交际场合的润滑剂和爽身粉，是乱世中粉饰太平的七彩流苏。”
交际花唐瑛
一般来说，人们往往先入为主地认为，旧上海的交际花是风月场中的尤物，她们相貌美艳，体态妖娆，善于打情骂俏，常年周旋于那些脑满肠肥的高官巨贾之间，依靠色魔供养，物质生活十分优裕，精神生活则异常空虚。实则大谬不然。
法国作家梅根·特里西德(Megan Tressider)在《爱的秘密语言》中写道：“传统地说，真正的交际花并不仅仅是美貌的妓女。……历史上最成功的交际花，很多都是修养出众、城府很深 的，她们喜欢拥有与个人才智相匹配的权力和影响。”交际花是颇具秒杀魅力的美女，秋波是她们的子弹，舞池是她们的猎场，那些大佬富翁则是她们“格杀勿论” 的猎物。就连法国皇帝路易十五也成为了交际花蓬皮杜夫人的入幕之宾。烟花女不能等同于真正的交际花，巴尔扎克小说《交际花盛衰记》中的艾丝苔，小仲马小说 《茶花女》中的玛格丽特，左拉小说《娜娜》中的娜娜，她们都只是阔佬的玩物，名为“交际花”，实则与烟花女子没有太大区别，跟旧上海最著名的那些交际花毫 无可比性。
当年，上海滩的一些甲级旅馆如“大东”、“东亚”、“大中华”都有女客租住， 在“国际”、“金门”和华懋公寓这类特级旅馆中，女客的“档次”更高，而且租期更长。这些香艳神秘的女人多半都是吃“青春饭”，她们有的是上海各大舞厅中 的红舞女;有的过去是书寓、长三堂子中的红人，从良之后，被夫家休弃，只好重操旧业，出来招蜂惹蝶;有的是离家出走、被花花世界收入笼中的“金丝鸟”。她 们过着纸醉金迷的生活，排场不小，在黑白两道之间游刃有余，但她们充其量只能算是“交际草”，离“交际花”还有一段难以缩小的距离。她们要获取“交际花” 的资质，光有千娇百媚万种风情仍是远远不够的。
老辈文史作家陈定山在其笔记《春申旧闻》中写到20世纪二三十年代上海滩的交际名媛，特别标举了以下几位：“上海名媛以交际著称者，自陆小曼、唐瑛始;继之者为周叔苹、陈皓明。周(叔苹)是邮票大王周今觉的女公子，陈(皓明)则为(中华民国)驻德大使陈蔗青的爱女。其门阀高华，风度端凝，盖尤胜于唐(瑛)、陆(小曼)。自是厥后，乃有殷明珠、傅文豪，而交际花声价渐与明星同流。”
应该说，“交际名媛”与“交际明星”这两个名称在概念上有很大的区别。“名媛”必须出身于豪门巨族，即使不算钟鸣鼎食，其父祖叔伯也得有相当的政治地位 和社会声望。“明星”则不必受此限制，寒门女子色艺俱佳，演得几部电影，唱得几首情歌，跳得几支洋舞，懂得几门外文，就能成为明星，在交际场合受人追捧。
20世纪二三十年代，唐瑛与陆小曼齐名，两人多才多艺，各自在婚姻上做尽轰动一时的波澜文章。陆小曼与王赓离婚，再嫁徐志摩，不吃“西点”(王赓毕业于美国西点军校)而吃“海宁菜”，曾引起轰动，成为话题女王。她捧昆伶，抽鸦片，与翁瑞午形影不离，也招致许多非议。
唐瑛有专配裁缝，她记性出众，每次逛街，看到新式洋服，觉得买下并不过瘾，而是将样式默记于心，回家后画出图样，在某些细部做些别出心裁的修改，然后吩 咐裁缝用顶好的衣料做出。这样的洋服唐瑛穿在身上，绝对不必担心与任何名媛“撞衫”，其时髦和前卫的水平，旁人无法看齐。
在女权薄弱的 年代，唐瑛是天生的幸运儿，足以羡煞旁人。她父亲与宋氏三姐妹的父亲宋嘉树有得一比，同样深受西方文明的熏陶，唐家也跟宋家一样，是标准的基督教家庭，因 此不但不会重男轻女，反而有点重女轻男。唐瑛生长在西式家庭氛围中，真是太有福气了，她十六岁踏入交际圈，参加成年少女才准参加的社交活动，根本不知道 “传统礼教束缚”是什么滋味。
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